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孔席不暖的成语故事

拼音kǒng xí bù nuǎn

基本解释亦作“孔席不㈣”。谓孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。

出处东汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”

孔席不暖的典故

春秋时期，大思想家孔子为了急于推行他的治国之道，经常到处游说。他四处奔走，每到一处经常是席子还未坐暖，又急忙赶往别的国家去，没有一个固定长住的住处。汉朝班固评价他为：“孔席不暖，墨突不黔。”

成语	历史出处
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
栋梁之材	南朝梁刘义庆《世说新语赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”
春风风人	汉刘向《说苑贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
龙腾虎跃	唐严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
倦鸟知还	晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
时至运来	南朝宋颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
视死如归	《韩非子外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋勿躬》：“三军之士，视死如归。”
专心一志	先秦荀况《荀子性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
欺善怕恶	明杨柔胜《玉环记韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”